يكشف تحليل أيديولوجية بوكو حرام أن الإرهاب غالباً ما يتم تبريره باستخدام الخطاب الديني، على الرغم من أن الجماعة تسيء تفسير النصوص الإسلامية الرئيسية.
وترى الباحثة في دراسات السلام والصراع مناهل مختار في تقرير نشره موقع مودرن بوليسي أن عوامل مثل انخفاض مستوى التعليم، والفقر، والنفوذ السياسي، والمعتقدات المضللة هي التي تحرك أفعال الجماعة العنيفة.
وتظهر هجمات بوكو حرام على المساجد والكنائس، حيث قُتل العديد أثناء الصلاة، أن دوافعهم تمتد إلى ما هو أبعد من الدين إلى المصلحة الذاتية. ويشير العديد من المحللين إلى أن السلطة السياسية، وخاصة في المناطق الشمالية الفقيرة في نيجيريا، تلعب دوراً محورياً في أفعالهم.
وعلى الرغم من ادعاء الجماعة أنها تسعى إلى فرض الشريعة الإسلامية في جميع أنحاء نيجيريا، فإن أساليب بوكو حرام تتناقض مع التعاليم الإسلامية. فالإسلام يشجع الناس على قبول الإيمان طواعية، في حين أن استخدام بوكو حرام للتفجيرات الانتحارية ينتهك محظورات القرآن على الانتحار والقتل.
وبالإضافة إلى ذلك، تجند بوكو حرام الأطفال والشباب، في الكثير من الأحيان من خلال الإكراه أو الوعود المالية، وهو ما يتناقض مع المبادئ الإسلامية التي تؤكد على موافقة الوالدين ورفاهية الأطفال.
هجمات بوكو حرام على المساجد والكنائس تظهر أن دوافعهم تمتد إلى ما هو أبعد من الدين إلى المصلحة الذاتية
وتقول مختار إن إساءة استخدام الجماعة لبعض الآيات القرآنية، مثل الآية من سورة التوبة التي تتحدث عن قتال المشركين، تتجاهل سياق هذه الآيات وشروطها. فهم يفشلون في إدراك السماحات المحددة في الآية للناس المسالمين وأولئك الذين في اتفاقيات الهدنة.
وتنتهك تصرفات بوكو حرام القواعد الأخلاقية الإسلامية الأساسية للحرب. أولاً، يتم انتهاك مبدأ عدم الخيانة، حيث تعمل بوكو حرام بدافع من المصلحة الذاتية. وثانياً، اتُهمت الجماعة بتشويه الجثث، وهو أمر محظور تمامًا. وثالثًا، يُحظر قتل النساء والأطفال وكبار السن صراحةً في التعاليم الإسلامية، ومع ذلك تتجاهل بوكو حرام هذه المحظورات بشكل روتيني.
وبالإضافة إلى ذلك، قاموا بتدمير المدارس والأسواق والماشية، وبالتالي انتهاك القاعدة ضد تدمير الموارد. كما أدت الهجمات على الأسواق إلى نقص كبير في الغذاء، مما يتعارض مع حظر إهدار الطعام.
وتُظهر الجماعة أيضا تجاهلًا صارخًا للاحترام الواجب للأشخاص المتدينين من خلال مهاجمة الزعماء الدينيين وأماكن العبادة. وكل هذا يجعل تصرفات بوكو حرام تنحرف بشكل كبير عن التعاليم الأخلاقية الإسلامية، وخاصة فيما يتعلق بأخلاقيات الحرب ومعاملة الناس.
وتعارض جماعة بوكو حرام، التي أسسها محمد يوسف في عام 2002، الحضارة الغربية والديمقراطية. وفي البداية كانت تسمى جماعة أهل السنة للدعوة والجهاد، ثم أصبحت تُعرف باسم بوكو حرام، وهو ما يعني “الحضارة الغربية محرمة” في لغة الهاوسا.
وبدأت الجماعة أنشطتها العنيفة في عام 2009، مما تسبب في مقتل أكثر من 350 ألف شخص. وبعد وفاة يوسف في عام 2009، تولى أبوبكر شيكاو السلطة في عام 2010، مما أدى إلى تكثيف الهجمات في شمال نيجيريا. وبعد وفاة شيكاو في عام 2021 خلال اشتباك مع تنظيم الدولة الإسلامية في غرب أفريقيا، أصبح أبو أميمة زعيمًا في عام 2022.
وتبدو أسباب الإرهاب معقدة، لكن الأيديولوجية تلعب دوراً حاسماً في دفع السلوك المتطرف. توفر الأيديولوجيات المعتقدات والدوافع التي تبرر الأعمال العنيفة، وغالبًا ما تكون بمثابة أساس للإرهاب.
ويتضمن الإرهاب العنف المخطط أو التهديدات التي تهدف إلى تحقيق أهداف سياسية أو اقتصادية أو اجتماعية من خلال بث الخوف في جمهور عريض. وتشكل الظروف الاجتماعية والاقتصادية، والمظالم السياسية، والقضايا البيئية، والمعتقدات الدينية الأيديولوجيات الإرهابية.
ويتطلب فهم هذه الأيديولوجيات فحص الأسباب الجذرية، بما في ذلك الحرمان السياسي وعدم المساواة، بدلاً من عزو الإرهاب إلى دين واحد أو منطقة أو مجموعة واحدة.
والجهاد، من الكلمة العربية “النضال”، يشير إلى السعي في سبيل الله، وغالبًا ما يقترن بـ”في سبيل الله”. وفي حين يُساء فهم الجهاد عادةً باعتباره “حربًا مقدسة” مرتبطة بالإرهاب، فإنه يشتمل على ثلاثة جوانب: النضال اللفظي أي نشر الإسلام من خلال الوعظ، الأعمال الصالحة أي ممارسة المبادئ الإسلامية يوميًا والقتال الدفاعي (الجهاد الأصغر) أي الانخراط في الصراع فقط عند الضرورة للدفاع عن الإسلام.
الأيديولوجية تلعب دوراً حاسماً في دفع السلوك المتطرف، حيث توفر الأيديولوجيات المعتقدات والدوافع التي تبرر الأعمال العنيفة، وغالبًا ما تكون بمثابة أساس للإرهاب
وأعطى النبي محمد الأولوية للسلام وتجنب الصراع، وركز على تحسين الذات والتدريس. لكن المتطرفين يسيئون استخدام الآيات القرآنية، متجاهلين السياق. وعلى سبيل المثال، يشجع القرآن على نشر الإسلام من خلال الحكمة والاختيار الحر، وهو ما تتجاهله جماعات مثل بوكو حرام. وتتضمن قواعد الحرب الإسلامية إرشادات صارمة مثل عدم الخيانة وعدم التشويه وعدم إيذاء الأطفال أو النساء أو كبار السن.
وبالإضافة إلى ذلك، يؤكدون على حماية المحاصيل والمباني والمواقع الدينية. وتتوافق هذه المبادئ، التي تؤكد على السلوك الإنساني أثناء الحرب، بشكل وثيق مع المفهوم المسيحي “للحرب العادلة.”
ونشأت أيديولوجية بوكو حرام في منتصف التسعينات عندما انضم محمد يوسف إلى جماعة شباب المسلمين بقيادة ملام لاوال. وبعد رحيل لاوال إلى السعودية، تولى يوسف السيطرة واكتسب نفوذاً سياسياً.
وفي عام 2002، أسس بوكو حرام في مايدوجوري، بهدف إنشاء حكومة صارمة قائمة على الشريعة الإسلامية. وكان يوسف يعتقد أن الشريعة القائمة في بورنو متساهلة للغاية وعارض النظام الديمقراطي في نيجيريا.
وأثرت خلفية يوسف في نظام التعليم الماجيري على أيديولوجية بوكو حرام، حيث تم تصميم هذه المدارس غير الرسمية في البداية للتعليم الديني، ثم استغلها المتطرفون لاحقًا وتفتقر إلى الدعم الحكومي. ورفض يوسف التعليم الحديث، وأدان مواضيع مثل الكيمياء والتطور باعتبارها غير إسلامية. وتتبع جماعة بوكو حرام أيديولوجية سلفية متطرفة، تشبه تنظيم القاعدة، وتدعو إلى الجهاد العنيف.
وكثيراً ما تشير الجماعة إلى أعمال ابن تيمية لتبرير أفعالها، لكن العديد من العلماء في شمال نيجيريا يزعمون أنهم يسيئون تفسير تعاليمه. كما توصف جماعة بوكو حرام بأنها تتبع أيديولوجية “الخوارج”، التي تمثل تفسيرات متطرفة وعنيفة للإسلام. وتصف الجماعة العلماء المعارضين بالكفار وترفض أي آراء متناقضة.
وأثناء زعامة محمد يوسف، أدان خطاباته غير المسلمين في نيجيريا والخارج، مع التركيز على معارضة الأيديولوجيات الغربية وتأثيرها. وحث أتباعه على مقاومة غير المؤمنين وأي شخص يدعم الأفكار الغربية، داعياً إلى المقاومة المسلحة.
وبعد وفاة محمد يوسف، تولى أبوبكر شيكاو زمام الأمور وصعد من خطابه، ووسع نطاق أهداف بوكو حرام لتشمل أي شخص يعارض الجماعة، بغض النظر عن معتقداته.
ونشر يوسف أيديولوجيته من خلال الخطب، مستخدمًا آيات قرآنية مثل سورة التوبة لتبرير العنف ضد غير المؤمنين، وخاصة استهداف القادة غير المسلمين. ورغم أنه لا يُعتبر عالماً إسلامياً مشهوراً، كان يوسف متحدثاً فعالاً استخدم المراجع الدينية لتأطير المظالم السياسية والدينية، مما أدى إلى تطرف أتباعه.
وعمل شيكاو على تضخيم هذا الإرث، وتبني نهج أكثر تطرفاً وعشوائية للعنف. وبعد وفاة يوسف، تبنى شيكاو نهجاً أكثر عدوانية، ووسع نطاق أهداف بوكو حرام لتشمل المسلمين الذين عارضوا تفسيره الصارم للإسلام. وتحت قيادة شيكاو، هاجمت بوكو حرام مؤسسات مثل المدارس والمنافذ الإعلامية والمواقع الدينية، ونشرت الخوف والدمار.
وأصبحت خطابات شيكاو، التي عكست في البداية دعوات يوسف للعنف، أكثر وحشية. ففي مقطع فيديو عام 2014، أعلن “سأذبحكم… يُسمح لكم بقتل كل من يعارض الله، بما في ذلك كبار السن والنساء وأولئك الذين يتظاهرون بأنهم مسلمون.”
وقد أكد هذا على اعتقاده المتطرف بأن العنف واجب ديني على أي شخص يعارض نسخته من الإسلام. كما أدان شيكاو التعليم الغربي باعتباره خطيئة وبرر بيع النساء بالإشارة إلى النصوص الإسلامية. وعلى عكس يوسف، الذي ركز أكثر على الخطاب الأيديولوجي، كانت قيادة شيكاو تتسم بالعنف الشديد والإرهاب، مما أدى إلى دمار واسع النطاق في نيجيريا.